تصاعدت الاتهامات بأن هناك «تحيّز CBC ضد اليهود» بعد سلسلة مواقف وممارسات للمؤسسة العامة تبدو وكأنها تميّز في المعالجة التحريرية للحوادث العنيفة والمشتكية ضد اليهود. الاتهامات تأتي في سياق مذكرات داخلية، عناوين إخبارية وصفية لحوادث خطرة، وحوادث استهداف لمواطنين يهود في كندا.
المعركة بدأت، بحسب النص المنشور، عندما أصدر باسِم بوشرا، المدير الأول لمعايير الصحافة والثقة العامة في CBC، مذكّرة داخلية طلب فيها من الصحفيين تجنّب وصف أحداث 11 سبتمبر بأنها “هجمات إرهابية” إلا عند الاقتباس. تراجع بوشرا لاحقاً، وقال: “After reviewing our current language guidance, we have decided to adjust it to clarify that direct attribution is not required for describing the historic events of 9/11 as terrorism.” لكن، بحسب المعلق، لم يُطبق نفس التوضيح أو التكيّف عند معالجة CBC لهجوم 7 أكتوبر الذي أسفر عن مقتل نحو 1,200 شخص واختطاف أكثر من 250 آخرين.
عناوين تقلل من حجم الحوادث
الأحداث التي ساقها المعلق تضمنت أيضاً تغطية CBC لحادثة طيران على رحلة Flydubai من دبي إلى تل أبيب، إذ وصف عنوان مبكر للخبر على الوكالة المنقولة عبر CBC الحادث بأنه “انخفاض سريع بعد اضطراب في قمرة القيادة”. المعلق اعتبر أن هذا الوصف يقلّل من خطورة واقعة قُتل فيها الطيار أو طعِن، وبحسب التقارير فقد تعرّض مساعد الطيار للطعن، وأن ركاباً إسرائيليين تدخلوا لاحتواء الموقف قبل أن يهبط الطاقم الطائر اضطرارياً في السعودية.
هذه الأمثلة، بحسب المعلق، تطرح سؤالاً حول ما إذا كانت CBC تتعامل بمقاييس مختلفة حين يتعلق الأمر بضحايا يهود أو إسرائيل، مقارنةً بتغطياتها الأخرى.
قضية نيل هيرلند ومشهد الاحتجاج
واُستشهد في المادة بتجربة المذيع نيل هيرلند الذي روى عبر تويتر تعرضه لمضايقات أثناء توجهه إلى خدمة يوم يوم كيپور في مركز Meridian Arts Centre بشمال تورونتو. نشر هيرلند مقطع فيديو يظهر مجموعة من المتظاهرين تلوّح بأعلام فلسطينية، وأحدهم يصرخ عبر مكبّر صوت “Zionist alert” بينما رفعت سيدة لافتة كتب عليها “Where’s Your Humanity”. وأظهر التسجيل شخصاً وضع مكبر صوت عند أذن هيرلند وصرخ مراراً “You’re going to hell!”.
أشارت المادة إلى أن متظاهرين آخرين شتموا مصلين بما في ذلك امرأة وصفت بأنها “ugly Jewish b–ch”، وأن قارئ الترانيم في المناسبة سمع شخصاً يطلق هتافاً يقول: “The Jew smiles while he murders babies in Gaza!”. وردّ هيرلند بأنه صحفي يهودي وبأن والده يهودي نمساوي نجا من المحرقة، وأنه حصل على جواز سفر نمساوي خشيةً من تصاعد معاداة السامية في كندا.
تعامُل المؤسسة العامة مع مذكّرات داخلية وتغطيات لحوادث عنف — من تعليمات بعدم وصف 11 سبتمبر بالإرهاب إلى عدم توضيح وصف هجوم 7 أكتوبر بالمصطلح نفسه، ثم عنوان يقلّص خطورة حادثة طيران — يطرح احتمال وجود ميل مؤسسي لتقليل أذى اليهود.
خلفية وتداعيات محلية
المذكّرة وسجلات العناوين ليست الأحداث الوحيدة؛ فقد أكّد هيرلند أيضاً أن أجواء المصلين كانت متوتّرة بعد حوادث عنف قريبة، منها مقتل قريبٍ لمن يعمل في الخدمة الروحية في أوكرانيا في جريمة يشتبه بأنها كراهية، ومحاولة إطلاق نار وقعت في بلڤيل مساء سابق ذكرته المادة. المعلق ربط كل هذه الوقائع بالاتهامات الواسعة الموجّهة إلى CBC بأنها لا تعطي نفس وزن المعاناة حين يكون الضحايا يهوداً.
المقال يروي هذه الوقائع ويقدّم قراءة موقفية بأن “تحيّز CBC ضد اليهود” أصبح واضحاً عبر سياسات لغوية داخلية، عناوين مقلّلة، وتعاملات منفردة مع شكاوى مواطنين يهود. لكن الملاحظة نفسها تصنّف كموقفٍ تحليلي ونقدي للمسارات التحريرية للمؤسسة العامة أكثر منها بياناً إدارياً موثّقاً لإجراءات مقصودة.
يبقى السؤال مطروحاً أمام القائمين على CBC والجهات الرقابية المعنية: هل الممارسات التحريرية التي أثارتها هذه الشكاوى تعكس خللاً يحتاج مراجعة رسمية أم أنها انعكاس لسوء صياغة مؤقت؟ الدعوات لمزيد من الشفافية والتدقيق في معايير اللغة والتحقيق في شكاوى التحيّز باتت تتكرر داخل النقاش العام في كندا.
